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“什么了，难道不是金子的？”
“金子的当然是。但它本身的价值，远远超过了它的材质。”
“是吗？这块丑不拉几的土豪金这么值钱？”
“它叫人首鱼身瓶，并不是清代的古董，可比清代的早得多。”
“你怎么知道？”
“因为瓶底上蘸着字。你应该不不认识那些字吧。”
“我还以为那是咒语呢？也不知道是什么意思，你居然能认出来？”
“那是一种十分古老的奇特文字。字形过度弯曲，读法从右至左，发音无定准。学术界因为它的字形，俗称它‘驴唇文’，学术说法称其为佉卢文，使用的年代约为公元前三世纪至公元五世纪，距今两千多年。这种文字最早出现在印度北部、后来流行中亚的方言俗语。这种文字公元五世纪后任何国家和地区再没使用过，它本身也没演变为其他文字，是一种死文字……”
“老教授，你该不是想说这是印度的古董吧？”
“那倒并非。因为它的形式构造偏近中亚风格，文字内容，却是汉文的措辞习惯。这种文字旨在中国历史上极偏僻的地区极小范围的流传过，之后随着国家的灭亡而消失了。”
“你指的国家……”
“一个存在于中国西汉时代的西域小国——尼雅古国，也有称呼精绝古城。位于今天罗布泊北部，新疆省丰民县。”
“尼雅古城，”慕容雨川脑子里似乎有什么闪过，“老教授，你该不是说这件古董是来自尼雅古城吧。”
“怎么你也听说过？”
“你确定吗？”
“我是根据瓶底的文字和内容断定的。文字内容到不复杂主要是祝福阿瓦纳的祈语。阿瓦纳的意思是王中之王，也就是尼雅古国的国王。”
“那你要亲自去尼雅古城考察过吗？”
“随着考察团去过两次。”
“像这种古董多吗？”
“见到过，不过很稀有。从1901年斯坦因首次发现尼雅遗址到现在一百多年时间里，国内外组织过许多次科考活动。里面的古董基本已经都收藏在博物馆里，或者流失到海外了。”
“哦……”
吴教授之后说的什么慕容雨川都没仔细听。放下电话，王技术员好奇的问他都聊了什么。慕容雨川来不及回答，给C市博物馆打了电话。目前郑嘉冼因病离职，现在的代理馆长叫陈苏亮，之前是博物馆展品策划部的负责人。他问慕容雨川有什么事儿。慕容雨川问：“你们博物馆的展品中有尼雅古城的文物吗？”
“尼雅古城？！”
“就是位于罗布泊那个古城，你们前任的前任馆长毛仁和还组织人去探险过呢，你不知道？”
“这我倒不清楚，应该是很久之前的事儿吧。不过我们这儿没有你说的那种文物。”
“没有？你确定？”
“确定。我来儿这工作也有六七年了，专门搞展品策划的。要是有这么重要的文物，还能不知道吗？”
慕容雨川将信将疑的又给武汉大学的退休教授杨德江打了通电话，问他当年去尼雅古城考察发现了文物没有。
“是发现了一些。”杨教授说，“据说当时是一个徒步探险家无意中在尼雅古城发现了一座古庙，还在那儿留了影。消息慢慢传扬开，就有专家猜测那里可能会是一个较大的新遗址。但是这毕竟是捕风捉影的事儿，而且罗布泊环境险恶，总之各方面原因吧，国家方面也没有立刻组织专门的科考队。后来倒是C市博物馆的毛馆长率先联系各个大学，组织了这次考察，确切说是探险，因为当时还不知道能不能找到有价值的遗址呢。”
“你们最终还是找到了是吧？”
老人语气显出兴奋。“是，相当有价值的考古发现。”
“那你们发现的古董都怎么处理了？”
“当然是上交国家了？”
“那你听说过人首鱼身瓶这种文物吗？就是金子做的外形好像条鱼，还有人头人脸的古董，挺扎眼的。”
“没有。我们主要是发现了一些木板书、衣物还有些祭祀用的器具等等。”
“就没发现值钱的东西吗？”