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大友义镇不光彩的死了，没有光荣的死在战场上，而是辗转反侧的痛苦的死在病床上，这让政衡确实觉得无话可说。当政衡知道大友义镇死讯的时候已经是九月十六日，大友义镇已经死了三天时间，渗透得犹如筛子的府内城，仅仅瞒住了自家的家臣，反倒是政衡知晓了大友义镇的真实情况，这是一件何其悲哀的事情。
人因欲望产生冲突，孰善孰恶难以区分，即使区分清楚也无意义。任何一方都有责任，又都值得同情。政衡和大友义镇并没有直接的冲突和仇恨，双方的争斗不过是私心作祟，两人都被各自的私欲和贪婪所驱使，不过在政衡的眼中，大友义镇成了他统一天下的障碍，为了大义自然要搬开。
现在大友义镇提前死了，还没有和政衡真正的面对面，王对王，就死在了伤痛之中，实在是让政衡感到唏嘘不已。按照常理，自然要赶尽杀绝，斩草除根。
不过政衡显然已经没有这方面的欲望，他知道大友义镇一死，再加上户次道雪败光了大友家仅剩的勇气，大友家已经退出了争霸。
事已至此，大友家的实力根本无法和政衡抗衡。
贪生怕死、屈膝投降之人，很容易对付。但是那些不贪生怕死之辈，遵循武士精神为美德的真正的武士，就不同了，大友家还有一些忠心耿耿的家臣。
政衡逡巡了数圈后，仰望天空，说道：“官兵卫，奈多夫人似已决定投降。”连大友义镇之死都一清二楚，奈多父女的密谈自是有些端倪流出。
黑田官兵卫应道：“是的，从她的举动来看，她并不想要让外城的大友家臣知道大友义镇已死的噩耗，反倒是和她的父亲暗自沟通。在下认为，她现在精神恍惚，只要答应了她的要求，府内城不攻自破。”
政衡没有多说，停顿了少许，道：“你说留还是不留？”
黑田官兵卫绝顶聪明之人，自然清楚政衡口中的人到底是谁，大友义镇的独子。
留不留都有利有弊，如果留着自然会变成那些忠心于大友家的旗帜，不留自是斩草除根，不过想要彻底征服大友家的遗臣的心怕是一件长久之事。
黑田官兵卫沉吟片刻，道：“主公，我看还是留吧！其实大家心里都明白，大友家失败指日可待，不过谁都没有说出口，只要给个台阶，纷纷都会自动走下来。就算是留着，也能够时时刻刻监视着。”
政衡沉默了片刻，方才说道：“我和义镇公并无私仇，全都出自公义，天下人盼着安定的生活，一统天下才是最大的大义，如此不可祸及家人。义镇公病故，他的孩子年幼无知，正处向学之龄，可托付给公家之人学习文学和歌，长大后世上就会多了一名文化人。”
黑田官兵卫心头一凛，他应道：“是，主公，臣即可前往府内城。”
政衡却是摇摇头，道：“此事我会交于他们，不过前日大村纯忠到来拜见之事，你也在场，自是知道切支丹之事事关重大，现在切支丹领袖托雷斯神父派遣了安德烈教士前来，你先和他会面，看看他们的来意。”
停顿了少许时间，政衡再次说道：“南蛮之人外貌和我等大不相同，据闻是从遥远的国度而来，这些人源源不断的抵达东方，自是有不少海图和舆图，若是能够从他们的口中探听出倭国之外的情况，乃是一笔宝贵的财富。要开拓海外，需要坚固的大船、明确的海图以及勇于开拓的精英。现在，大船、火炮、海图、精英全都需要培养，这是一件旷日持久的工程，以后将会由你负责。”
军中谣言四起，其中最象模象样的谣言就是政衡亲征九州之目的并非只是小小的大友家，而是将目光望向了东方大陆，政衡自是知道黑田官兵卫在其中的作用。不过政衡也知道黑田官兵卫在其中顶多起到了推波助澜的作用，年轻的家臣们期望能够开疆拓土，期望能够夺取更大的战功，一旦倭国战事停顿，他们显然不会停下脚步，夺取朝鲜，以朝鲜为桥头堡远征大陆自然会被提出议程。
特别是在现在大陆之上狼烟四起，兵祸连连的情况下，倭国的野心家们只要稍稍煽动一下就会形成巨大的海浪，谁敢阻挡全都要被冲垮。更何况伊达家是一个年轻的家族，家督政衡年方三十，他的家臣们俱都是三十上下最精力旺盛的人，人如果不发泄出去，就会憋在心内，不是对外，就会对内。
如果对着大陆发泄，最终将会被和谐大神和谐掉，那么唯一可行的办法就是南下，逆行南蛮人的道路逆行而上，将“亚洲归亚洲人，亚洲事亚洲干”贯彻到底。
黑田官兵卫听得政衡的命令，眼前一亮。
其实对于他来说，首要的就是忠心于伊达家，在他看来一旦一统倭国之后，百余年来积蓄下来的怨气如果不发泄出去的话，刚刚一统倭国的伊达家就会再度土崩瓦解。明知道这是一把双刃剑，它既能够开疆拓土发泄怨气，也能够伤害自己，一旦失控，后果不堪设想。只要达成了预期目标，夺取了大片土地，领导这一切的伊达家和政衡全都会拥有巨大的威望，谁想要推翻他们的统治谁就是在和开疆拓土的既得利益者们为敌，如此一来伊达家统治倭国将会变得实至名归，能够延续数百年基业。可是如果失败，将会前功尽弃，伊达家和政衡都将被这场浩劫埋单，原本一统的局面就会分崩离析，重回战国时代，政衡和他的家人孩子甚至有可能会被野心家们斩尽杀绝。
这就是一个“度”的问题，而这个“度”太难把握了。
和谐之神如同悬在头上的达摩克利斯之剑，政衡唯有转向，借着黑田官兵卫的口将他的想法传播出去。政衡的想法虽好，不过明国却有人记挂着他。