第684章 内家拳法

日月勿 / 著投票加入书签

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    “黄金比例?”雨田裕太听到武当道观的小师傅的话,还知道“人体8个头黄金分割比例”,真的特别吃惊。

    对于有深厚建筑学功底的雨田裕太博士来说,真的对中国的道家,开始产生一种敬畏。他对穆天宇说:“小师傅居然懂得维特鲁威人黄金比例健美要素,太让人意外了,足以见得武当文化的博大精深。怪不得连原野老师,这样世界大师级的人物,都能对这里充满了敬重!”

    “小弟,没有这么夸张了。也许武当山道家,有一套更加完善的美学理念和系统。也许他们并不知道什么达芬奇或维特鲁威人!”

    “说的不错。”循着声音,老道长真的被小师傅请了出来,他过来也没寒暄几句,直接接着说:“外国的东西,很多比我们道家的晚,虽有不谋而合,但道学体系更加完整,对天地阴阳万物的辩证思想,不仅能产生老子、庄子这样的先祖,也能滋生孔子、孟子这样的儒学文化大家。”

    说起孔子、孟子,雨田裕太从小在日本,也是知道的。孔孟之道对日本文化的影响,非常深远巨大。但说到孔孟之道源自道家,他还是第一次听说。

    “噢,孔圣人的思想起源于道家思想,真了不起!”

    那个站在老道长身后的小师傅说:“孔子的老师是我们道家的先驱老子,所以,孔孟之道源起于道家,一点不假。”

    老道长转眼瞪了一下小师傅,询问地说:“叫我来做什么的,不要扯其它太远的东西。”

    “是的师傅,您总说我身形比例不佳,这两位善人可都是最佳黄金比例。”

    老道长转向穆天宇:“你我五年内两次有缘,善人仪表堂堂,是大道中人,”他又转向雨田裕太,对穆天宇说:“你的这位小弟,虽初见,但也是身形异禀。二位愿意,我可以传授你们一套内家拳法,助你们发挥潜能,开发智慧,充实精神,壮强体魄,既可去病健身,又能益寿延年。”

    穆天宇知道这是老道长要传授他日常就能去病健身的功法,马上鞠躬答谢道:“谢谢道长好意。不过我怕自己愚钝,一下子学不会。”

    旁边小师傅赶紧对穆天宇说:“二位善人,赶紧拜师呀,我师傅本不再收弟子了的。”

    穆天宇知道这位老道长功底深厚,但他不知道老道长是不是真的要收自己为徒,便将信半疑地马上单腿下跪,很正式地说道:“师傅在上,穆天宇愿意拜师学艺。”

    雨田裕太看着眼前的状态,不知道是什么情况,便也要像穆天宇一样单腿下跪,向老道长行礼。

    但老道长伸出左腿,一下把雨田裕太正要下跪的腿给挡住了,轻轻一点力,雨田裕太便恢复了身体直立。

    老道长缓缓说道:“这位小弟,你没有功底,只能跟随着活动一下筋骨,但实难于领悟真缔,不必强求。”

    然后,他扶起穆天宇,从袖袋里拿出一本古籍线装的“武当内家拳法”,交给穆天宇,又说道:“道家讲求炼精化气、炼气化神、炼神来虚。宠以调心、调息、调身,贯彻始终,处处不违背医学卫生原理。无论在何种功法上,对外强调手、眼、身、法、步的训练,对内则强调精、神、气、力、功,内与外两个方面都坚持中、正、平、圆、松、静、柔、活兼修,注重阴阳变换,圆弧扭丝、动静结合、柔中含刚,建立起‘以丹田运化修炼为核心,以经络气血**畅通为先导,以提高性腺系统功能为重点’的有序化程序。若修持到一定层次,一方面增强你的生命活务,取得祛病益寿之效,另一方面,又以你的生理特征的合理运用,发挥出意想不到的防身御敌技击效果。”

    穆天宇听着师傅讲解,边讲边走出浴房,来到一块练功的空地。

    老道长站住,身体扎马,起手抬脚,心息相依、运行匀缓、意到气到、动静自如,身形灵活婉转、莫测端倪的行拳踢腿,让穆天宇感受到不同于散打功法,能够以柔克刚的劲道。

    武当内家拳由两仪、太极、无极三种不同层次的拳术和功法组合而成,是一套从初级到高级、由外至内、由动至静、动静结合、内外兼修的完整功法。

    道长师傅果然没有看错,穆天宇到晚上时分,已经能将整套功法比较准确地记住,并完整地演练出来。

    老道长高兴的说:“天宇,从今以后,你就是我的关门弟子,别担心,是人家弟子。过去很多年,我一直没有能够遇见你,上次一见如故,但你来去匆匆,现在咱们的缘分才终于修得正果。”

    “谢谢师傅抬爱,我回去以后,一定会勤加练习,不断精进。”

    “武当内家拳,外界也有很多流传,但这套正宗的功法,里面的深奥之处,还要靠个人努力,才能上升到最高境界。”

    内家拳里的两仪拳,用来练习手、眼、身、步法及混元功,包括爆发力、反弹力的一种拳术。其风格是:快慢相兼,刚柔相济,有行如龙、坐如虎、闪如电、发如雷的特点,有后发先制的实战效果,是太极一门中的必练拳技。道曰:“阴阳和合为太极,分开曰两仪。”此拳或快或慢,或刚或柔,阴阳各见所长,故曰“两仪”。

    内家拳的太极十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等功防意识较强的十三组动作组成,其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法,亦是根据锻炼人体八脉的需要所成。而八脉又内连五脏,整个套路内含五脏八脉,外有五步八法,兼之功防十三组合,容合道家养身丹术,故谓“太极十三势”。

    内家拳的无极拳,即太极生於无极,无极生於道之无极功,是一种炼精化气,炼气化神,修炼精气神人身三宝的道家静态丹法——内丹功,能发人潜能,开人智慧,是修练太极拳法的最高境界。

    武当内家拳以太极拳中,习练两仪,以壮其彪,修炼无极,以培其本;三者同修,能使其拳,如龙乘云气,虎借风威,相依相托,相辅相成。

    此三者,是武当内家拳法的整体,为武当武术的正宗。

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