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孟子怡愣道：“张雪从，谁啊？我不认识。”
姚文明起身道：“孟总，张老师是我的一个朋友，昨天晚上陈博在网上发出自己的观点后，张老师特别感兴趣。”
我对小林道：“让他们上楼，你带他们过来。”说完，我对那些记者道：“你们都往后面去一点，麻烦各位。”
记者们都懂我的意思，一个个开始搬动设备，缩到了会议室的角落。
其实也没放多少记者进来，能进来的记者都是一些流量高的网站和各大卫视的记者。
大概等了两分钟，会议室的门开了，小林带着一个老头和一群年轻男女走了进来。
老头手里还拿着手机，很是激动道：“陈博老师继续，我刚刚在楼下和学生一起看你的直播，你说的太好了，你说的那两处的确是书中的错误，这么说来，这本书里面有很多内容都是作者杜撰的。”接着，他指了指那些学生：“陈博老师，这些都是NJ大学历史系的学生，他们都很喜欢历史，其中有不少人还是你的粉丝呢。”
我笑道：“各位都坐下吧，我们继续。”
孟子怡道：“小林，给他们上茶。”
我拿着遥控器看向屏幕道：“现在我们来说第三个错误，地理名词的错误，也就是说，地理名词被作者给弄穿越了。”
一个女生举手。
我笑道：“同学你说。”
她起身道：“陈博老师，你说地理名词穿越，我记得我看过一本书详细分析过水浒，说书中的地理名词都是正确的啊。”
我点了点头：“嗯，你先坐下，听我说完。”
她面露尴尬道：“好。”
我开始解释道：“书中说宋江背疮发作，浪里白条张顺急下江南寻找神医安道全，于是在建康府发生了著名的张顺杀李巧奴嫁祸安道全的惨案。”
我指了指屏幕道：“你们看，就是这一回。熟读水浒之人对此耳熟能详，毋庸赘述。问题的关键就在于建康府的称谓上面，建康府是在北宋灭亡、宋室南渡以后，在主战派强烈要求下，为便于抗金指挥，作为陪都而设立的，设立时间在《水浒传》北宋末年时代背景之后。”
姚文明很是激动道：“我想起来了，我记得北宋时对南京地区的实际称谓其实为江宁府，而不是建康府。所以，张顺只可能去了江宁府，而不可能去了建康府！”
我微笑点头：“对，同样的错误还出现在东昌府和泰安州身上。东昌府即是现在的山东聊城。”
我又翻出了资料：“《元史地理志》卷五十八记载：“东昌路，下，唐博州。宋隶河北东路。金隶大名府。元初隶东平路。至元四年，析为博州路总官府。十三年，改东昌路，仍属总管府。户三万三千一百二，口一十二万五千四百六。”即在元代，只有东昌路，而无东昌府之称。”
张雪从不愧是历史老教师，他起身道：“陈博老师真是一语惊醒梦中人，我记得《明史地理志》卷四十八中记载，东昌府，元东昌路，直隶中书省，洪武初为府。领州三，县十五。东距布政司二百九十里。”
我嗯了一声：“也就是说东昌府是设立于明洪武初年，明朝的地理名词错位地出现在了以北宋为背景的《水浒传》之中。而泰安州，作为一个后世的地名，也被《水浒传》多次错误的引用，不知道大家还有没有发现其他的错误点。”
一个男生举手道：“陈博老师，我知道。”
我点了点头：“你说。”
他很是激动道：“我记得书中说时迁盗甲时骗徐宁说是“泰安州人氏”，戴宗解甲归田也自称要去“泰安州岳庙里，陪堂求闲，过了此生”。”
又一个女生站起身道：“《水浒传》中最为著名的“燕青智扑擎天柱”也把地点设在了泰安州。但从刚刚陈博老师翻阅的史料记载可知，泰安州始设于金朝大定二十二年，是由原来的泰安军升格为州而形成的。”
我心里很是感慨，终于遇到了正常的人，这要是和那些网上喷子说，肯定不管三七二十一，先喷为敬。
我也是越说越有劲：“显然，两位同学说的几处都犯了地理名词穿越的错误。这些错误虽然令《水浒传》略感粗糙，但也由此证明了《水浒传》最后成书的时间可延伸至明朝，是后世学者研究水浒成书的重要依据，最重要的是，我再一次证明了这本书是野史的可能性。”
赵民向其中一个学生要了一个小本本，又从口袋里拿出钢笔开始记，嘴上道：“陈博老师，其实这几处的错误并不能体现出水浒传就是本野史，但你的这些发现让我们这些历史学者又可以进一步的研究水浒。”
我心里冷笑，看来这老东西还是很质疑我的。
他又道：“昨天你在微博的直播我是从头到尾都看了，你说水浒传的作者不是施耐庵，那请问是谁呢？或者你能证明不是施耐庵嘛？”
我笑道：“既然赵老这么想听作者是谁，那我就先来说说水浒传的作者，等会再继续说错误。”说着，我走到电脑前，打开了U盘里的文件。
等屏幕上显示出来后，我又拿着遥控器看着大屏幕道：“当时我说到了虽然不是罗贯中，但作者也是个南方人。”
赵民道：“何以见得？”
我笑道：“书中作者对北方气候的错误描述就可以证明他是南方人。例如“风雪山神庙”那一场。当时豹子头林冲的住处被奸人所烧，林冲冒着纷纷扬扬的大雪，在严冬岁末走了十来天到了梁山。此时梁山泊不但没有结冰，还“山排巨浪，水接遥天”，林冲还能够坐着小喽啰划的船上了梁山。这对千里冰封万里雪飘的华北来说，简直就是亘古奇迹啊。”
姚文明这时候道：“其实我觉得，施耐庵可能是第一个进行编纂加工的“总其成者”，贡献最大。至于罗贯中是否是施耐庵的弟子并且参与修改，鉴于书中存在诸多历史、地理、气候方面的错误，我觉得，罗贯中没参与其中。”