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蕙罗从元符宫出来,有内侍迎上，道：“官家有事询问沈内人，杨先生让我在此等候,接内人去福宁殿。”
深夜从尚服局至此，要惊动好几位管钥匙的内臣开门，想必是有人通知福宁殿了。蕙罗无奈,只得随这位内侍去。
进入远离数月的福宁殿,蕙罗但觉殿中气象迥异于先帝时。陈设器物全部换过,幔帐素雅无纹饰,是如雨过初晴的天青色。桌椅皆单色，不涂金,样式也简洁。屏风素面无图画,只题有赵佶草书。所列多为博山炉、鼎式炉、鬲式炉等形制古雅的香炉,此时也没有焚香，殿内飘浮着的是一座香山子的沉香真味。
赵佶戴素纱冠，御白袍，一手负于身后，一手握着一卷书，正信步吟诵。听见她入内，他止步侧首，微挑凤目，朝她微笑。宫烛柔光下他颜如卫玠，那皎皎笑容倒成了这雅洁居室中最华丽的事物。
待蕙罗行礼毕，他让其余人退去，只留杨日言侍立，然后问蕙罗今晚元符宫发生何事，为何喧哗，且深夜急宣她过去。
蕙罗迟疑不答。
赵佶道：“这后宫看似平静，却隐藏着许多暗涌的波澜，想必你也知道。若你也不想元符皇后遭人暗害，就告诉我你知道的事。如今这宫中也只有我能帮她了。”
蕙罗知他所言在理。先帝驾崩，章惇被逐，后宫是太后掌控，郑滢本就难对付，如今孟后又归来，元符皇后确实四面楚歌，孤立无援，她性又好强易挑事，将来若有危险，也只能仰仗赵佶救她了。
思量再三，终于把今夜香灰引出的事，及厌魅案前情都跟赵佶说了一遍。其中一些细节，赵佶似也并不尽知，如痨病死宫人骨灰之类，听闻时亦不免讶异，有恻然意。
待蕙罗讲完，他和言道：“我知道了。妹妹夤夜来此，辛苦了，且坐坐再归。”
然后命人呈上当季甜品糖酪浇樱桃给蕙罗品尝。
这甜品是由新摘的樱桃剖开去核，盛在冰屑铺陈的透明琉璃盘中，浇上凝冻状的乳酪和蔗浆制成。冰雪衬朱樱，色味俱美。赵佶让蕙罗在食案边坐下，自己则坐在她对面，却不吃樱桃，只看着她。
蕙罗颇不安，不敢持匙，在他连声催促下才勉强动手。尝了两颗，只觉鲜甜清凉，甘美非常，遂又连吃几匙，心情渐好，也不似先前拘束。
殿中有一阵沉默，唯余银匙碰触冰屑的声音不时响起。蕙罗吃了半盘，忽然发现赵佶此刻如孩子般伏案枕臂，歪着头衔笑看她进食的模样，顿时羞赧不已，放下银匙，不肯再吃。
赵佶坐直，轻柔引袖为她拭去嘴边的一点乳酪，蕙罗一惊，起身退后肃立。
赵佶无奈一笑，道：“如果当年你被张茂则送到我身边，十余年来我们都是这样相对进食，如今我为你拭唇角乳酪，你必不会避开我罢。”
赵佶命杨日言送蕙罗回去。途中蕙罗想起福宁殿陈设，不见赵似送赵煦的船，遂问杨日言：“以前摆在福宁殿中的一艘小船……就是有楼阁的那个船样子……现在收到哪里去了呢？”
“你是说十二大王献给先帝的那个罢，”杨日言了然，道，“收入库中了。十二大王曾问官家索要，官家说此物既然先帝喜欢，不如灵驾西行时一并送去陪葬。”
蕙罗点头，怅然若失。
杨日言见状道：“你与十二大王的事，我亦有耳闻。只是今非昔比，十二大王未必是托付终身的好人选。官家倒是对你颇为顾惜，几次三番救你于困境。那日你与他水榭论书画，他回来对你赞誉有加，今日种种，也见情义，何况你们之间又有故皇太妃的前缘。若你愿意，我便在官家跟前进言，请他纳你为娘子罢……其实，这也是故皇太妃的本意，我原不该从张先生之命，隐瞒这许久。”
蕙罗不置可否，但问他：“先生看来，若我当年被张先生送到官家身边，而今会是怎样？”
杨日言微笑道：“多半是皇长子的母亲了。”
蕙罗摇头：“若不得宠，大概会整日炷一炉沉烟，独守深院，迎来朝霞，再送黄昏，直至白发终老。若得宠，或许每天就寝之前都会翻翻床帏被褥，看有没有多出什么。若真成了皇长子的母亲，必然终日患得患失，所虑的就非我一人的安危了，也不知道别人对我，和我对别人会做出什么事来……所以我很感谢张先生，当年把我送到尚服局，而非官家身边，使我不致沦入修罗道。”
蕙罗走后，赵佶宣召今日玉堂值宿的蔡京，命其携之前拟定的孟氏复位之制来福宁殿，展开制词细看后对蔡京道：“须再改改，瑶华狱孟氏无辜等语删去，也别说先帝有追悔之意。”
蔡京躬身道：“此乃太后的意思，臣亦觉此语不妥。”
赵佶道：“太后即将卷帘，近日事务芜杂，说的话多，卿未必尽录。”
蔡京会意，立即修改制词，请赵佶过目：
“朕绍休烈圣，承训东朝，施惠行仁，既诞孚于有众，念今追往，用敦叙于我家。废后孟氏，顷自勋门，嫔于王室，得罪先帝，退处道宫，逮兹累年，克庸祗德。皇太后念仙游之浸邈，抚前事以兴悲，恻然深矜，示不终废。申崇位叙，还复宫庭。乃诏辅臣，具依审议。虽元符建号，已正位于中宫；而永泰上宾，固无嫌于并后。于戏!源情起义，盖示亲亲之恩；克己慎身，宜成妇妇之道。其率循于懿范，以上荅于深仁。往服茂恩，永膺多福。可复为元祐皇后。”
赵佶目及“得罪先帝”及“皇太后”一句，颇为满意，笑赞蔡京文采超群，命人取双脊龙样廷珪墨赐给他，蔡京大喜，立即下拜，扬声谢恩。
翌日，蔡京送制词至中书门下，宰执过目后亦无异议，遂降制。
皇帝诏令一向是由中书省草拟要点，再付学士院定稿。太后听闻制词，对赵佶不满道：“怎的制词与此前中书熟状不尽相同？”
赵佶道：“改动是曾布的意思，说若提瑶华狱，或引人联想当年元祐皇后细行，不如删去。若提先帝追悔，有暗指他处分失误之嫌，也不宜留在制词里。”
太后想想，道：“罢了，复位便好，这些措辞上的细节，倒也不必太过计较。”
但回想昨日元祐与元符见面情形，太后终究不放心，又把曾布等宰执召至内东门小殿，对他们道：“如今二后虽并立，但先后嫡庶之序不能尽废。选后本应以贤德为先，不在姿质。当年先帝立元符之后很快就有悔意，常对我说，她原不该身居此位。有一次郝随取了宣仁皇后的衣裳给元符披上，先帝看见很是惊骇，却又笑她说：‘你穿合适么？’所以日后典礼，若须分尊卑主次，当以元祐为先。二人见面，须令元符先拜，元祐答拜，事理乃顺。将来也应该是元祐从灵驾西行主持大典，元符留在东京，待先帝神主自山陵归来，元符迎奠即可。”
曾布应道：“皇太后所言有理，确应照此实行。”
太后叹道：“元祐、元符俱有性气。老身原本以为，她们多年未见，会有所收敛，未料如今犹不相上下。昨日相见，就为谁先行礼之事，差点又闹个面红耳赤。”
曾布道：“皇太后当更训敕，使两宫不至于有过，乃为尽善。而今皇太后在上，想必她们倒也不敢再生事端。”
太后摆首：“若说多了，她们倒更有言语，觉得我是老厌物。再说她们下面人多，这些鼠辈尤其不识好恶，常挑拨离间。”
众宰执纷纷道：“若皇太后戒饬，小人必不敢生事。”
太后道：“说到底，都是尊卑不分，嫡庶不明引出的祸端。老身做皇后时，后宫哪有这些事！”
曾布颔首道：“皇太后当年不曾生子，神宗嫔御非不多，但当年臣等均未闻她们有争竞之意。也是因皇太后贤惠，在尊位不与嫔御争宠。”
太后颇有自矜之色：“我哪里会惹夫君烦恼。不过，也是他神宗会做人，于夫妇间极周旋，从不让嫔御僭越，所以我们做了二十年夫妇，不曾有一次面赤。”
宰执均相顾而笑。
太后又道：“今上倒也极懂事，对皇后甚是尊重，至今也只纳一位郡君。帝后和睦，皇长子又为皇后所出，将来可少许多事端。”
众宰执都称颂道：“皇帝勤于政事，不爱女色，有此明君，实乃社稷之福。”
太后欣然道：“皇帝聪明识大体，不枉老身辛苦培育他多年。”稍后目视远方，又感叹道，“老身无慈圣光献皇后的贤德，也无宣仁圣烈皇后的功绩，聊可□者，也就是为国为家栽培了这样一位聪颖贤明的君主，将来足可含笑九泉，亦对得起列祖列宗。”
（待续）
作者有话要说：《复元祐皇后制》，蔡京所草，亦见《宋文鉴》。其制词不叙孟后无辜，哲宗追悔之意，而有“得罪先帝，退处道宫。皇太后念仙游之浸邈，抚前事以兴悲。恻然深矜，示不终废”等语，已隐伏后欲复废之意矣。
——《续资治通鉴长编拾补》