第197章 修行禅定

梁辰周婷 / 著投票加入书签

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    第197章修行禅定跟楚薇打过电话,我又分别和吴队及嫂子打了电话。

    之所以打电话给吴队,还是希望他能让警察保护好周婷,毕竟我不在身边,万一又出事,只能靠警察了。

    而我这边我让吴队不用担心,因为我跟秦大爷在一起,可以说是非常安全的。

    跟周婷打电话的时候,我告诉她我拜师成功,大概要在凤凰岛待一个月左右,周婷听了也为我高兴不已,又有些担心我的安危。

    虽然不知道前几天那两个杀手为什么要追杀我们,但是她会有一种不妙的预感,觉得杀我们的人还会出现。

    不得不佩服女人直觉的敏锐,我笑说跟秦大爷在一起,根本不用害怕,让她注意自己的安全。

    挂了电话,我放心了一些。

    晚上我就跟秦大爷住在一起,本来还有些不好意思,小小的一张床根本容纳不了我们两个人,我说我睡地上,他却让我睡床上。

    和秦大爷睡我原本以为自己会不自然,然而却是我想多了。

    秦大爷身上有一种檀香味,非常奇特,就跟女人的体香一般,让人觉得很舒服,心思能安静下来,不会有杂念产生。

    到了第二天,秦大爷开始正式教我,他就叫我的小名小辰,而我也以师父相称。

    师父开始并没有教我少林的功夫,而是教我修习禅定,让我觉得非常纳闷。

    修习禅定有什么用?我要学的是功夫身手。

    而师父却笑着解释:“修行禅定自然有很大的好处,让你的心能够最快的静下来,感受自己的心力,无论是对接下来学武,还是修炼气功都能起到事半功倍的效果。”

    虽然不然相信师傅的话,但我还是仔细的聆听。

    师父接着就开始为我讲述:“有两种方法可以达到禅定,一是念佛,二是数息。二者都能殊途同归的效果。我现在主要教你第二种,如果以后你想尝试念佛进入禅定,可以自己修行。数息就是感受自己的呼吸,用眼看,用心看。”

    他教我坐姿,双腿盘膝,右手放左手上,大拇指相对,成抱圆状放置腹部。

    我学着他的标准动作坐了下来,然后教我眼观鼻,鼻观口,口观心,达到禅定的目的。

    “禅定分为四禅八定,分别指色界之四禅与无色界之四无色定。我现在主要给你讲的是四禅,因为想要修行到后面的四无色定是极为困难的一件事,没有莫大机缘和福气是根本修不到的。四禅分为一禅、二禅、三禅和四禅。一为离生喜乐定。开始修行禅定的人心很散乱,杂念很多,呼吸比较粗,等进入一禅,就能感觉到呼吸便细了,身体也变得舒服,杂练减少,不会再胡思乱想了,不过心念还在眼耳鼻舌身意这些门头跑来跑去。

    二为定生细乐定。进入二禅之后,心念就格外细微了,有持续不断的喜受,没有半点痛苦,舒服至极。甚至会产生云雾环绕,见日光,见佛的幻象,心念在禅定中,只感到自己的呼吸。

    然而当喜受渐渐习惯的时候,就得想办法摒弃这种喜的觉受,只有摒弃,才能进入三禅,三禅为离喜妙乐定,又叫欲界定。进入三禅,心念会更加细微,到这定后几乎可以每天坐禅,感觉不到丝毫痛苦,而且会产生另一种快乐,也称乐受。进入三禅,唯有意识在产生作用。

    想要进入四禅,就必须舍弃乐受,这也是一件极为困难的事。

    四禅名为舍念清净定。舍就是舍得,舍得喜受和乐受。进入四禅,感觉不到丝毫快乐,也没有任何痛苦,意念清净到极致,甚至呼吸完全停顿,心完全不动。因此四禅也称为不动定。如果一个人进入四禅,他所修学一切事皆随意成就,乃至他要修神通,立刻就能够修成五神通;定能发神通,然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应,这是内在自发的能力,因为心定,所以能够发通。”

    师父一口气将四禅说完,我听的还不是很明白,只是大概了解四禅每一禅的变化和感受。

    我忍不住问道:“什么叫做五神通?难道世上真有奇人异士?”

    “呵呵,奇人异士我没有见过,五神通你也不必要多问,如果有一天,你真能达到四禅,自然就明白了。”师傅微笑着说道。

    “那师傅,你现在修到了几禅?”

    “我只是刚刚进入三禅,想要进入四禅基本是不可能的事了。”师父苦笑,“四禅过后是四无色定,四无色定后面还有更高的境界,名为灭尽定,这些我都没必要解释了。”

    我一知半解的点头,又问道:“那怎么才能修到一禅二禅。”

    “进入一禅的方法就是按照我教你的动作来观察呼吸的粗细、长短和轻重。呼吸越细微代表心念越细微,心里越容易平静,就很容易进入禅定之中。呼吸粗的话,你要静坐良久还感应不到,所以需要心情放松,心念始终专注在呼吸上,仔细感受。”

    师父讲解了禅定的修行方法便让我坐着修禅。

    他则坐在旁边修行。

    我按照师父所说,眼观鼻,鼻观口,口关心,用心念感受呼吸,可怎么也不明白什么叫呼吸的长短粗细,过了一会反倒有些昏昏欲睡。

    我忍不住看了师傅一眼,他估计已经进入禅定状态,呼吸极为细微,整个人半闭着眼,一动不动,像一尊石像。

    我去洗了把脸,继续坐禅。

    花了两天时间,在第二天晚上的时候,我终于感受到心里没有任何杂念,身体舒服的感觉,是一种心格外平静的境界,我不由大喜过望,这就是师父所说的一禅。

    当我有这个想法的时候,我的心念就从禅定中出来,我迫不及待的将这个消息告诉师傅。

    师傅很惊讶,想不到我这么快就进入一禅了,所谓万事开头难,没有修行的人进入一禅一般极为困难,心念细的人要花几天,心念粗的人要十天半个月,却想不到我两天就进入了一禅。

    然后师傅就笑了起来:“看来我果然没看错人。不过我得告诫你一下,进入一禅之中,不要沉醉其中,因为身体舒服就不想出来,一定要第一时间出来,然后按照心念的感觉继续进入一禅,再出来,再进去,再出来,再进去……反复不断的练习,直到你一坐下,就能很轻松的进入一禅,然后再延长禅定的时间,明白吗?”

    我连忙点头说是。

    师傅又问我是不是感到身体或腿脚有些酸疼。

    我心中一惊,刚才从禅定出来,确实感受到了手脚酸疼,疑惑的问怎么回事。

    “这是我们平时不正常的坐姿站姿造成的,也可能本身的疾病,进入一禅后感觉身体很舒服,当出来后,这些隐性的问题就会明显暴露出来,不过没关系,这是很正常的现象,每天坚持修禅定,身体的这些毛病自然会变好的。从明天起,每天修禅定两小时,然后跟我学气功,修了禅定再修气功,能起到事半功倍的效果。”

    我心中欣喜,问道:“师傅,你那天晨练是不是也在练气功?”

    师傅点了点头。

    接下来的几天,师傅就教我气功。

    气功又称炁功,是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名丹道,以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整包括调息,调身,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

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