第一百八十章 破旧换新喜迎天庭新生 六宫八门始建天庭

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    第178章 破旧换新喜迎天庭新生 六宫八门始建天庭

    无数的英才就像是在雨后生长出来的嫩芽一般,一茬茬接着一茬的出现。

    而这些或许在慈航前世闯出赫赫名声,或是因为各种原因际遇不为他人所熟知,属于陨落的天才,他们的资料也同时在此刻出现在了慈航大天尊的面前。

    命运是奇妙的,一切的命运轨迹都会因为着时间、环境的变化,事情的进步发展,相同的做法在相同的事件上都会有着不同的结果。

    在慈航成就大天尊的时候,一切生灵的命运轨迹也不会再像和前世那般了,而是会换着一个行走的道路了,好比着前世慈航的大师兄广成子就是一个鲜活的例子。

    前世的广成子就算是到了无量量劫的时候,都没有进过天庭之中任着什么职位,最多在玉清天之中静听着玉清的讲道罢了。

    可在巫妖二族提前被解决、六圣与着鸿钧道祖都聚集在紫霄宫之中商讨要事,洪荒出现了新的大天尊以及新的天地主角选拔的一系列事情之后,命运的道路已经走了一个不一样的走向,广成子也走出了不同的道路。

    从阐教最着名的玉清大弟子变成了经受着天尊考验,很有可能在玉清未将其收入门中之前,广成子就会吸纳进天庭之中,成为新立天庭之中的一员,而不会再像前世那般对着新立天庭的瞧不起且不会加入了。

    而这一切的改变关键点就在于慈航的身上,就像一颗石子投入湖中一样,泛起的涟漪会随着时间的推移,而慢慢扩大着,愈演愈烈不是可能,而会是一种必然。

    命运的奇妙不仅仅在于此,慈航就像是一只小小的蝴蝶一样,扇动着属于自己的翅膀。

    因为着他,整个洪荒道纪之中的一切情节都与着前世有了相似却是不同的了,先是以无量人道功德晋升为太乙金仙,导致了当时讲道氛围的盛行,再是弥补西方的缺失,使得整个洪荒道纪的东西方重新回归了平衡,这样做的最大后果就是洪荒道纪的本源力量因此受到了很大的加强,具体表现在灵气的日渐浓郁,甚至于整个洪荒道纪正常扩展衍生的速度也被提了一倍不止。

    当六圣归位的时间因着慈航的存在提前的时候,巫妖两族的黄金时期也被慈航提前结束了,提前结束的巫妖之劫,使得整个洪荒道纪的世界还没有因为着巫妖大战最后的决战而有了极大的损伤,甚至当时一度使得不周山天柱受损,这些不可避免的灾祸却又在这一世都被慈航提前结束了,避免着他们的开始。

    昊天的大天尊之位不见了,取而代之的是慈航大天尊,重建的天庭在慈航有心计划之下,比之于前世新立天庭的初期不知道要好上多少倍,也是如此,导致了本应该前世持续了很久的黑暗动乱,今生在慈航的身先士卒之下,提前破灭了,甚至连动乱都不过是小小的动乱而已,还没有成就什么样的大气候出来。

    这是他慈航对命运交的第一份答卷,现在他准备着第二份属于他自己的答卷了。

    慈航的目光沉静,还是那么一句话,洪荒道纪是属于着众生的洪荒,而不是他慈航一个玩具洪荒。

    所以从计划的初期,慈航就计划着收拢了以太阴星君为首的不服帝俊妖帝统治的群体,收为己用,在成就大天尊之位后,就带领着其这些收拢者进驻着洪荒天庭之中,很快地恢复了天庭原本应有的秩序,并且在逐渐完善。

    这样一个欣欣向荣的过程,需要的不仅仅是慈航一个存在的努力,需要的是无数星神和其各司神位存在的配合。

    可洪荒还是太大了,不仅仅如此,伴随着时间的流逝,洪荒道纪所存在的范围也会随着变得更加宽阔,哪怕此时慈航天庭之中已经有其创建而成的基础班底了,依旧是不够用的状态,所以这些生活在洪荒道纪之中的天才就成为了慈航盯上的第一批目标。

    新生的力量,是最具有活力的力量,往往一个势力的发展,重点之一就是注重新生力量的活力和发展,做到有序发展,若闹到青黄不接的情况,到时候其实离着这方势力消失的时间也会变得不远了。

    慈航手中一道光华闪现,其上有着无数道理编织而成,正是迎合着慈航心中所想天道显化而出的封神榜。

    比之于后世那个就连未成仙道之辈都要进入其中填充当做仙神,又有着圣人们扯皮过后的封神榜相比,这一版的封神榜会很强。

    这才符合着天庭的名号,犹记得当初西游的那只猴子都快打到凌霄宝殿之中了,怎么说都是当时的天庭是一个花架子,也就是只能够看看的程度,真遇上了什么事情,一切就都露馅了,成为洪荒道纪的笑话也不是一次两次了。

    每一次的笑话,都是对于天庭威严降低一个重要打击,一个管控着整个洪荒天地的势力,这一点是最令人诟病且致命的。

    大闹天宫似乎也成了笑话,不仅仅猴子闹过就算是天庭神明与凡人生下的孩子也能整出大闹天宫的戏码来,天庭的威严就在这一次次当中也变得没了脸面,就算是凡间的小妖,都敢从那个时候骂上一骂着天庭了。

    那个时候的天庭就算是换了天帝可又如何,脊梁骨已经在无数的生灵面前丢进了脸面!

    现在,掌管天庭的天尊换了慈航,那么慈航肯定不会让着前世天庭的境遇发生在他所掌管天庭之中。

    甚至因为慈航的身份和果位加身因素的印影响,这一次天庭的册封的神明,比之于前世来说要好上太多了,天上和阴间的距离也不足以去详细精确说明着领着之间那极大的差距。

    看着如今日渐繁荣昌荣的天庭,慈航的手指一点,无数还存在于天庭之中运行职位的存在,都在慈航一指点下的时候从天庭之中剥离了出来,天庭是在妖族修建的妖庭基础上改造而出的。

    现在对于日益发展的洪荒道纪来说,当前的天庭已经不足够去掌管着整个洪荒道纪了。

    毕竟前世的洪荒道纪是逐渐呈现颓势,所以天庭的基础设施就算用的是上古妖庭留下改造的也足够用,但现在的洪荒是持续发展的,相比于上古妖庭的设施已经变得不足够了。

    发展是必要的行为。

    前面慈航刚刚成就大天尊的时候,因为要梳理洪荒道纪的规则和镇压混乱,所以不过才册封了几位帝君以及星神位分。

    现在魔族大患解决了,还有了充足的人才后备库,足够扩充进整个天庭之中成为运行天庭的一部分。

    一挥袖,整个上古妖庭都在慈航轻飘飘的一袖之下,成为了片片的飞灰,永久消失在了洪荒道纪的时间长河之中。

    慈航的眼睛没有眨一下,很平静地接受着眼前的毁灭,当旧有的不适合着时代发展之时,那么他的结局只有一个,那就是消失在时间的长河之中,永久消失在生灵的记忆和印象。

    脚步一踏,无数的规则在慈航的脚下交织着,无数规则秩序锁链就在慈航意念的控制之下,编织成了一张弥天大网。

    当天尊印狠狠落在了交织的规则网中时,所有的规则都与天道和地道相互交应着,一方比之于万魔界还要盛大的世界缓缓的在规则的交织之中诞生了。

    无规矩不成方圆,势力的发展不管如何都需要规矩于其中,就算是前世被无数生灵视作为腐旧的天规,也是拥有着在前世天庭之中不可缺少的作用。

    所以慈航创造了“七天”:

    一为天条,乃由天道、地道、人道,三道交织后的规则凝现出来最适合这个时代发展的天庭法典,也是天道天宪、仙道天常、天庭天纲、天法与天规的总称。

    二为天恒,又是混元契约所在,洪荒需要稳定的发展,所以需要的是不要出乱子,那些已经到达混元金仙的存在,作为整个洪荒道纪除了混元大罗金仙最顶尖的存在,往往一个不经意的破坏就会造成一场属于着生活在洪荒道纪普通生灵的劫难。

    违反了天恒存在的神魔,就算是再强大,也会被规则拉扯进归墟之中,直到无量量劫到来的时候才可以回归,否则在无量量劫到来之前,都会沉浸于归墟之中。

    三为天常,又为天庭之中的各司神职所领的仙人所要遵守的规则。

    不是当你成为一个神明的时候,就可以利用着神明的权力去随意决定着其余生灵们的命运,洪荒的发展需要的是稳定,这样破坏稳定的行为,最严重也会罚入归墟之中,直到无量量劫才能够回来。

    四为天宪,即作为天庭处理那些依附于其势力之下种族们所使用的方法,规范着比如远古三族一般的龙族,都在天宪的规定之中,规定着其奖赏刑罚

    五为天纲,为天庭星神、古神这般天生神明所设置的行为规范,违反者的罪行按天条从重处理。

    六为天法,为无数修行者且不在天庭之中任职生灵的管理办法,违反者可能被处以:坐牢、流放、剥夺长生籍、上斩龙台、打入鬼狱等刑罚。

    七为天律,治理着整个天庭的基础安全。

    这就是慈航所创造出来的适合着新生洪荒和天庭的规则方法。看着眼前无数的规则交织组建着整个新生的大世界。

    八方天门坐镇于大世界边际八方,除八门所在之地,其余边界所在尽皆都被规则隐匿起来,除非是将整条大道规则都打碎,否则想要进入此方大世界,也只能进入八门所在。

    东天门:“永宁门”,由着青龙麾下大将鹿鸣所守;北天门:“尚武门”,由北境四大凶兽所驻扎。

    西天门:“安定门”,由西昆仑之上圣兽陆吾所护;南天门:“玉祥门”,由朱雀帝君麾下大将鸾凤两者护持。

    东北门:“长乐门”,为古神冬神守护;西北门:“宁远门”,为古神春神守护。

    东南门:“玉祥门”,为古神夏神守护;西南门:“尚勤门”,为古神春神守护。

    若有生灵初登新生界,乍入八方之门有万千道光可谓是:

    道道轻滚霓裳,瑞凤丹鸾紫烟。八方天门金石造,琉璃呈柱玉青龙。幌幌宝星耀玉饰,呦呦鹿鸣镇天兵。

    慈航眼睛一抬,无数的宫廷楼台都在眨眼之间就像是春天竹子猛涨一般,飞速上涨着。

    作为洪荒的大天尊,不论是道祖鸿钧还是其余的六位混元大罗金仙的果位都是屈居于他之下,因此:

    于玉清圣境之中,建清微天宫,又名“高上大有玉清宫”,敕封于超品玉清混元大罗金仙所住;

    于上清真境之中,建禹余天宫,又名“玄都七宝紫微宫”,敕封于超品上清混元大罗金仙所住;

    于太清仙境之中,建大赤天宫,又名“三皇洞神太极宫”,敕封于超品太清混元大罗金仙所住。

    昆仑三清乃慈航不论前世和现在都是在记忆之中最为重要的存在,自然这天庭之上会为其三清敕封宫廷超品神位。

    慈航的心是公平的,对于很多生灵到现在还存在着的东西方观念,就像前世的时候直到了封神之劫后,天庭才有了五老之位,给予着西方佛教的大神通者,甚至因为当初的不公平,还特意予了两个位置给西方。

    现在,换成慈航自然不会是如此。

    于极乐净境之中,建极乐天宫,又名“西方极乐净土宫”,敕封于超品准提混元大罗金仙所住;

    于因果佛境之中,建觅章天宫,又名“因果接引须弥宫”,敕封于超品接引混元大罗金仙所住;

    于造化妙境之中,建造化天宫,又名“造化生妙娲皇宫”,敕封于超品女娲混元大罗金仙所住。

    六位混元大罗金仙所住之地簇拥着其作为大天尊所建的“通明天宫”所在,而这一切不过才是初生天庭的开始罢了…………